Ein Aufruf zur Umkehr: Ein offener Brief von palästinensischen Christen an westliche Kirchenführer und Theologen
In Palästina wie im Libanon koexistieren seit dem ottomanischen Reich und davor drei monotheistische Religionen: die jüdische, christliche und moslemische, jeweils mit einer Reihe von unterschiedlichen Ausrichtungen. Dementsprechend gibt es auch verschiedene Gebetshäuser und Andachtsstätten. Einige sehr wichtige für die jeweiligen Religionen sind in Jerusalem.
Unter dem derzeit laufenden Krieg leiden auch die Menschen christlichen Glaubens, die überraschenderweise vom angeblich christlichen Europa komplett ignoriert werden. Ja es geht sogar soweit, dass Länder wie Deutschland , Österreich und die Tschechische Republik sich gegen eine Waffenruhe aussprechen und wollen, dass auch die Christen in Gaza weiter bombardiert werden. Deshalb wenden sich eine Reihe christlicher Organisationen aus Palästina mit einem Aufruf an die westlichen Kirchenführer.
Der Aufruf ist auf change.org erschienen mit dem Ersuchen um Unterzeichnung und Unterstützung. Hier die Übersetzung (mit DeepL) des englischen Textes des Aufrufs.
Ein Aufruf zur Umkehr: Ein offener Brief von palästinensischen Christen an westliche Kirchenführer und Theologen
„Lernt, Recht zu tun; sucht Gerechtigkeit; verteidigt die Unterdrückten“ (Jes 1,17).
- Shellenberger, Michael (Autor)
Wir, die unterzeichnenden palästinensischen christlichen Institutionen und Basisbewegungen, trauern und beklagen den erneuten Kreislauf der Gewalt in unserem Land. Als wir im Begriff waren, diesen offenen Brief zu veröffentlichen, verloren einige von uns liebe Freunde und Familienmitglieder bei dem grausamen israelischen Bombardement unschuldiger Zivilisten am 19. Oktober 2023, darunter auch Christen, die in der historischen griechisch-orthodoxen Kirche des Heiligen Porphyrius in Gaza [Bild oben] Zuflucht gesucht hatten. Wir sind schockiert und entsetzt über den anhaltenden Krieg in unserem Land und können dies nicht in Worte fassen. Wir trauern zutiefst über den Tod und das Leid aller Menschen, weil wir der festen Überzeugung sind, dass alle Menschen nach dem Bild Gottes geschaffen sind. Wir sind auch zutiefst beunruhigt, wenn der Name Gottes angeführt wird, um Gewalt und religiöse nationale Ideologien zu fördern.
Darüber hinaus beobachten wir mit Entsetzen, wie viele westliche Christen den Krieg Israels gegen das palästinensische Volk vorbehaltlos unterstützen. Während wir die zahlreichen Stimmen anerkennen, die sich für die Sache der Wahrheit und Gerechtigkeit in unserem Land eingesetzt haben und weiterhin einsetzen, schreiben wir, um westliche Theologen und Kirchenführer herauszufordern, die unkritische Unterstützung für Israel geäußert haben, und um sie zur Umkehr und Veränderung aufzurufen. Traurigerweise haben die Handlungen und die Doppelmoral einiger christlicher Führer ihrem christlichen Zeugnis schweren Schaden zugefügt und ihr moralisches Urteilsvermögen in Bezug auf die Situation in unserem Land stark verzerrt.
Wir schließen uns den anderen Christen an und verurteilen alle Angriffe auf Zivilisten, insbesondere auf wehrlose Familien und Kinder. Dennoch sind wir beunruhigt über das Schweigen vieler Kirchenführer und Theologen, wenn palästinensische Zivilisten getötet werden. Wir sind auch entsetzt über die Weigerung einiger westlicher Christen, die anhaltende israelische Besatzung Palästinas zu verurteilen, und in einigen Fällen über ihre Rechtfertigung und Unterstützung der Besatzung. Darüber hinaus sind wir entsetzt darüber, dass einige Christen die anhaltenden wahllosen Angriffe Israels auf den Gazastreifen legitimiert haben, die bisher mehr als 3.700 Palästinensern das Leben gekostet haben, von denen die meisten Frauen und Kinder sind. Diese Angriffe haben zur Zerstörung ganzer Stadtviertel und zur Vertreibung von über einer Million Palästinenser geführt. Das israelische Militär hat Taktiken angewandt, die sich gegen die Zivilbevölkerung richten, wie z. B. den Einsatz von weißem Phosphor, das Abstellen von Wasser, Treibstoff und Strom sowie die Bombardierung von Schulen, Krankenhäusern und Gotteshäusern, darunter das abscheuliche Massaker im anglikanisch-baptistischen Krankenhaus von Al-Ahli und die Bombardierung der griechisch-orthodoxen Kirche des Heiligen Porphyrius, bei der ganze christliche Familien in Palästina ausgelöscht wurden.
Darüber hinaus lehnen wir die kurzsichtigen und verzerrten christlichen Reaktionen kategorisch ab, die den größeren Kontext und die eigentlichen Ursachen dieses Krieges ignorieren: Israels systematische Unterdrückung der Palästinenser in den letzten 75 Jahren seit der Nakba, die anhaltende ethnische Säuberung Palästinas und die unterdrückerische und rassistische militärische Besetzung, die das Verbrechen der Apartheid darstellt. Dies ist genau der schreckliche Kontext der Unterdrückung, den viele westliche christliche Theologen und Führer hartnäckig ignoriert haben und, was noch schlimmer ist, gelegentlich durch eine breite Palette zionistischer Theologien und Interpretationen legitimiert haben. Darüber hinaus hat Israels grausame Blockade des Gazastreifens in den letzten 17 Jahren den 365 Quadratkilometer großen Streifen in ein Freiluftgefängnis für mehr als zwei Millionen Palästinenser verwandelt, von denen 70 % zu Familien gehören, die während der Nakba vertrieben wurden und denen die grundlegenden Menschenrechte verweigert werden. Die brutalen und hoffnungslosen Lebensbedingungen im Gazastreifen unter Israels eiserner Faust haben bedauerlicherweise extreme Stimmen einiger palästinensischer Gruppen ermutigt, als Antwort auf Unterdrückung und Verzweiflung zu Militanz und Gewalt zu greifen. Traurigerweise stößt der gewaltlose palästinensische Widerstand, für den wir uns nach wie vor mit ganzem Herzen einsetzen, auf Ablehnung, wobei einige westliche christliche Führer sogar die Diskussion über die israelische Apartheid verbieten, wie Human Rights Watch, Amnesty International und B’Tselem berichten und wie es sowohl von Palästinensern als auch von Südafrikanern seit langem gefordert wird.
Immer wieder werden wir daran erinnert, dass die westliche Haltung gegenüber Palästina-Israel unter einer eklatanten Doppelmoral leidet, die die israelischen Juden humanisiert, während sie darauf besteht, die Palästinenser zu entmenschlichen und ihr Leiden zu beschönigen. Dies zeigt sich in der allgemeinen Haltung gegenüber dem jüngsten israelischen Angriff auf den Gazastreifen, bei dem Tausende von Palästinensern getötet wurden, in der Gleichgültigkeit gegenüber der Ermordung der palästinensisch-amerikanischen christlichen Journalistin Shireen Abu Akleh im Jahr 2022 und in der Ermordung von mehr als 300 Palästinensern, darunter 38 Kinder, im Westjordanland in diesem Jahr vor der jüngsten Eskalation.
Wir haben den Eindruck, dass sich in dieser Doppelmoral ein tief verwurzelter kolonialer Diskurs widerspiegelt, der die Bibel als Waffe benutzt hat, um die ethnische Säuberung indigener Völker in Amerika, Ozeanien und anderswo, die Versklavung von Afrikanern und den transatlantischen Sklavenhandel sowie die jahrzehntelange Apartheid in Südafrika zu rechtfertigen. Koloniale Theologien sind nicht passé; sie setzen sich in weitreichenden zionistischen Theologien und Interpretationen fort, die die ethnische Säuberung Palästinas und die Verunglimpfung und Entmenschlichung der Palästinenser – einschließlich der Christen – legitimiert haben, die unter systemischer siedler-kolonialer Apartheid leben. Darüber hinaus sind wir uns des christlich-westlichen Erbes der Theorie des gerechten Krieges bewusst, mit der der Abwurf von Atombomben über unschuldige Zivilisten in Japan während des Zweiten Weltkriegs, die Zerstörung des Irak und die Dezimierung seiner christlichen Bevölkerung während des jüngsten amerikanischen Krieges gegen den Irak sowie die unerschütterliche und unkritische Unterstützung Israels gegen die Palästinenser im Namen der moralischen Vorherrschaft und der „Selbstverteidigung“ gerechtfertigt wurde. Bedauerlicherweise machen sich viele westliche Christen quer durch alle Konfessionen und theologischen Richtungen zionistische Theologien und Interpretationen zu eigen, die den Krieg rechtfertigen, und machen sich damit mitschuldig an Israels Gewalt und Unterdrückung. Einige machen sich auch mitschuldig an der Zunahme der antipalästinensischen Hassrede, die wir heute in zahlreichen westlichen Ländern und Medien beobachten können.
Obwohl viele Christen im Westen kein Problem mit der theologischen Legitimierung von Krieg haben, billigt die große Mehrheit der palästinensischen Christen keine Gewalt – nicht einmal die der Machtlosen und Besetzten. Stattdessen bekennen sich die palästinensischen Christen voll und ganz zum Weg Jesu des kreativen, gewaltfreien Widerstands (Kairos Palästina, §4.2.3), der „die Logik der Liebe nutzt und sich aller Energien bedient, um Frieden zu schaffen“ (§4.2.5). Entscheidend ist, dass wir alle Theologien und Interpretationen ablehnen, die die Kriege der Mächtigen legitimieren. Wir fordern die westlichen Christen nachdrücklich auf, uns dabei zu unterstützen. Wir erinnern uns und unsere Mitchristen auch daran, dass Gott der Gott der Unterdrückten und Geknechteten ist und dass Jesus die Mächtigen zurechtgewiesen und die Ausgegrenzten aufgerichtet hat. Dies ist das Herzstück von Gottes Vorstellung von Gerechtigkeit. Deshalb sind wir zutiefst beunruhigt über das Versäumnis einiger westlicher christlicher Führer und Theologen, die biblische Tradition von Gerechtigkeit und Barmherzigkeit anzuerkennen, wie sie zuerst von Mose (Dtn 10,18; 16,18-20; 32,4) und den Propheten (Jes 1,17; 61,8; Mich 2,1-3, 6,8; Amos 5,10-24) verkündet und in Christus vorgelebt und verkörpert wurde (Mt 25,34-46; Lk 1,51-53; 4,16-21).
Schließlich, und das sagen wir mit gebrochenem Herzen, machen wir westliche Kirchenführer und Theologen, die sich hinter Israels Kriege stellen, für ihre theologische und politische Mitschuld an den israelischen Verbrechen gegen die Palästinenser verantwortlich, die in den letzten 75 Jahren begangen wurden. Wir rufen sie dazu auf, ihre Positionen zu überdenken und ihren Kurs zu ändern und dabei daran zu denken, dass Gott „die Welt in Gerechtigkeit richten wird“ (Apostelgeschichte 17,31). Wir erinnern auch uns selbst und unser palästinensisches Volk daran, dass unser sumud („Standhaftigkeit“) in unserer gerechten Sache und unserer historischen Verwurzelung in diesem Land verankert ist. Als palästinensische Christen finden wir auch weiterhin unseren Mut und Trost in dem Gott, der bei denen wohnt, die zerknirscht und demütig sind (Jes 57,15). Wir finden Mut in der Solidarität, die wir durch den gekreuzigten Christus erfahren, und wir finden Hoffnung im leeren Grab. Ermutigt und gestärkt werden wir auch durch die kostspielige Solidarität und Unterstützung vieler Kirchen und Glaubensbewegungen an der Basis in der ganzen Welt, die die Vorherrschaft von Ideologien der Macht und Vorherrschaft herausfordern. Wir weigern uns, aufzugeben, selbst wenn unsere Geschwister uns im Stich lassen. Wir sind unerschütterlich in unserer Hoffnung, widerstandsfähig in unserem Zeugnis und setzen uns weiterhin für das Evangelium des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe ein, auch im Angesicht von Tyrannei und Dunkelheit. „In Ermangelung jeglicher Hoffnung rufen wir unseren Schrei der Hoffnung aus. Wir glauben an Gott, der gut und gerecht ist. Wir glauben, dass Gottes Güte schließlich über das Böse des Hasses und des Todes triumphieren wird, die noch immer in unserem Land herrschen. Wir werden hier ‚ein neues Land‘ und ‚einen neuen Menschen‘ sehen, der fähig ist, sich im Geiste zu erheben und jeden seiner Brüder und Schwestern zu lieben“ (Kairos Palästina, §10).
Dein Reich komme!
Unterzeichnete Organisationen und Institutionen
Kairos Palästina
Christus am Checkpoint
Bibelschule Bethlehem
Sabeel Ökumenisches Zentrum für Befreiungstheologie
Dar al-Kalima Universität
Al-Liqa-Zentrum für religiöse, erbauliche und kulturelle Studien im Heiligen Land
Der YMCA Ost-Jerusalem
Der YWCA von Palästina
Arabisch-orthodoxe Gesellschaft, Jerusalem
Arabisch-orthodoxer Club, Jerusalem
Die Abteilung für den Dienst an palästinensischen Flüchtlingen des Rates der Kirchen im Nahen Osten
Arabisches Bildungsinstitut Pax Christi, Bethlehem
Dan Palraz, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
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„„… es geht sogar soweit, dass Länder wie Deutschland , Österreich und die Tschechische Republik sich gegen eine Waffenruhe aussprechen“
Täglich erscheinen neue Berichte, die die im Westen verbreitete israelische Version des Angriffs bewaffneter Brigaden aus dem Gazastreifen am 7. Oktober als Propaganda zur Rechtfertigung eines der größten Kriegsverbrechen der vergangenen Jahre entlarven. TKP hat vorgestern, am 25. Oktober, ausführlich darüber informiert, mit den entsprechenden Links („Die Stellungnahme von UN-Generalsekretär António Guterres und Daten von Haaretz zum 7. Oktober“). International wird der Bezugnahme auf Berichte zum 7. Oktober immer beigefügt ‚according to Israeli officials‘.
„Why did Hamas attack on October 7? Hamas said its attack was in response to Israeli violations of the Al-Aqsa Mosque compound and rising settler violence against Palestinians in the occupied West Bank and East Jerusalem. It also said that it had managed to take enough captives to bargain for the release of Palestinian prisoners languishing in Israeli jails …“ (Al Jazeera, 26 Oct 2023)
Israels Regierung und der US-Präsident haben den israelischen Bombenangriff auf das größte Krankenhaus in Gaza, das Al-Ahli Arab Hospital in Gaza City, abgestritten und das mit einem Video zu belegen versucht, das selbst von der „New York Times“ als nicht die Ursache dieser Tragödie zeigend qualifiziert wird:
„The video shows a projectile streaking through the darkened skies over Gaza and exploding in the air. Seconds later, another explosion is seen on the ground.
The footage has become a widely cited piece of evidence as Israeli and American officials have made the case that an errant Palestinian rocket malfunctioned in the sky, fell to the ground and caused a deadly explosion at Al-Ahli Arab Hospital in Gaza City.
But a detailed visual analysis by The New York Times concludes that the video clip — taken from an Al Jazeera television camera livestreaming on the night of Oct. 17 — shows something else. The missile seen in the video is most likely not what caused the explosion at the hospital. It actually detonated in the sky roughly two miles away, The Times found, and is an unrelated aspect of the fighting that unfolded over the Israeli-Gaza border that night“ („New York Times“, Published Oct. 24, 2023 – Updated Oct. 25, 2023)
“In the meantime, Palestinian civilians in Gaza endure ongoing, indiscriminate attacks with the most sophisticated heavy weapons in existence, living under the persistent threat of forced and potentially irreversible displacement.
This Israeli air blitz was made possible only by the flood of unsubstantiated ‘Hamas atrocities’ stories that media began to circulate on and after 7 October” (‘The Cradle’, OCT 24, 2023)
„Israel’s bombardment of the Gaza Strip reached the 20 day mark, killing 7,028 Palestinians, including over 3,000 children and wounding 17,436 others“ („The New Arab“, 26 October, 2023)
Dank seiner höchsten politischen Funktionsträger gehört Österreichs zu jenen wenigen Ländern, die sich zu bedingungslosen Komplizen dieses Kriegsverbrechens gemacht haben. Das beschädigt jetzt schon massiv sein internationales Ansehen und seine moralische Glaubwürdigkeit sowie die Glaubwürdigkeit seiner ohnehin schon nur mehr am Papier vorhandenen Neutralität …
Ich sehe keine Chance für eine friedliche Lösung, weil es von beiden Seiten aus ein Religionskrieg ist.
Israel betrachtet die Bibel als Grundbuch und sieht die Rückkehr ins Land der Väter als Teil der göttlichen Verheißungen an. Der anti-jüdische und anti-christliche Islam ist eine Religion des Hasses. Der Schlachtruf lautet auch dementsprechend „Allah ist größer“ [als der lächerliche Christengott].
Man muß die beiden Privatoffenbarungen, die Verkündigung an die Jungfrau Maria mit der an den Kaufmann Mohammed gut 500 Jahre später vergleichen. Nicht nur die Boten, sondern auch die Offenbarungen unterscheiden sich wie Tag und Nacht. Das läßt eine eindeutige Schlußfolgerung zu, die ich hier nicht darstelle.
Auch die Juden haben ihren Gott Jahwe als größer angesehen als den lächerlichen Baal.
Ist es tatsächlich ein Religionskrieg, oder ein Krieg ums Überleben? Wenn unbedingt die Religion eine Rolle spielen muss, dann sollte man vielleicht auch bedenken, dass Gott seinem auserwählten Volk das Gelobte Land immer wieder (durch andere mächtige Völker) genommen hat, weil sein Volk nicht nach seinen Geboten lebte – wie im AT nachzulesen ist.
Wenn das Land Israel/Palästina heilig sein soll, dann ist es den Juden, den Christen und den Moslems heilig.
„A ll ah ist größer“ ist größer als der Mensch, wäre doch eine weit plausiblere Auslegung. Und wenn es ein R-Kreig sein soll, dann doch Is lam gegen Jud entum. Also A llah gegen Jah we.
Wenn Sie das AT lesen, finden Sie dort jede Menge H ass.
Leider stimmen in dem Brief einige Behauptungen nicht. Weder das Krankenhaus noch die Kirche waren Opfer israelischer Angriffe. Wir wissen natürlich, dass ca. 10% der Hamas-Raketen Rohrkrepierer sind bzw. auf eigenes Gebiet fällt, mit dramatischen Auswirkungen.
Die Behauptung der Belagerung ist auch zu relativieren, zigtausende Pendler reisten bis dato täglich nach Israel ein, um zum 5-fachen Löhnen, gerechten Einkommen, zu arbeiten.
Ich frage mich, ob es ein Land auf der Erde gibt, von welchem aus unter erheblicher Gefahr von Anschlägen komplette Reisefreiheit gibt. Ein Beispiel: wie viele Moscheen in Europa müssen von der Polizei vor jüdischen Attentätern geschützt werden?
Ja, es ist nicht relativierbar, dass alles eine Tragödie ist. Leider benützt die Hamas Schulen, Kindergärten, Krankenhäuser, Wohnblöcke, sogar Friedhöfe, als Abschussrampen. Gaza ist mit 500km Tunnelanlagen ausgestattet.
Ehrlich aber: wie sollte ein Staat reagieren, dem solches angetan wird, bzw. unter derartigen Bedrohungen steht. Es wissen doch alle, dass das ganze Problem auch nicht auf den Gazastreifen reduzierbar ist. Man sehe doch die vielen „Player“ in dem Geschehen an, den Iran, die Hisbollah, die Türkei, Jemen,….
Wir müssen zur Kenntnis nehmen, so traurig und tragisch das auch ist, dass diese Gewaltbedrohung und der vielfältigen Wunsch, Israel komplett zu vernichten, eine Antwort entgegengesetzt werden müssen.
Wir trauern mit den palästinensischen Glaubensgeschwistern, die unter einer brutalen, islamisch-terroristischen Organisation leben müssen.
Warum fordern sie aber nicht jene auf, ihre Waffen niederzulegen, die GEiseln freizulassen, und dem Kampf abzuschwören? Warum richtet sich der Brief an jene, welche diese Gewalt nicht begonnen und nicht gewollt haben? Die Antwort findet sich wohl leicht, und das spricht nicht für diesen Brief.
„…das abscheuliche Massaker im anglikanisch-baptistischen Krankenhaus von Al-Ahli…“ wurde bereits als eigener palästinensischer Rohrkrepierer einer Rakete entlarvt, die schweren Schaden auf dem Parkplatz, aber nur wenig an den Gebäuden verursachte. Die behauptete Trümmerwüste mit hunderten Toten war eine Lüge der Hamas-Terroristen. Wer diese auch nach ihrer Entlarvung – wenn sie in Gaza sind, können sie das weiterhin in Betrieb befindliche Krankenhaus sehen – unreflektiert weiter verbreitet, ist unglaubwürdig. Nichts daran erscheint echt. Eher muss damit gerechnet werden, dass die Hamas das unter Androhung der Liquidierung erpresst hat.
Es ist wichtig, auch solchen Stimmen Gehör zu verschaffen.
Die Stimmen (oder auch das Schweigen) von Bischöfen etc hier bei uns sind auch mE. oft einseitig/einfältig.
Allerdings wird im Aufruf mit der absolute Verurteilung von Krieg mit Verweis auf den gewaltfreien Widerstand Jesu (der übrigens auch mal auf den Putz hauen konnte) ein gewaltiger Fehler gemacht: hier wird Individualethik auf ein gesellschaftspolitisches Feld ausgeweitet. Mit diesem unzulässigen Ansatz wurde auch schon z.B. die „Coronaapartheid“ gerechtfertig, Imfpen als angebliche Nächstenliebe usw.
Und gerechter Krieg (oder nicht) wird auc mindestens schon seit Augustinus diskutiert, ist also kaum „zionistisch“
„Your Kingdom come!“ Ja!
Ich bete zum Himmel, dass dieses Schreiben viele Christen erreicht, die sich bislang noch gar nicht darüber im Klaren sind, dass es nach wie vor in den arabischen Ländern (wie auch Libanon und Jordanien) christliche Gemeinschaften gibt, die aufgrund von hiesiger Unkenntnis gar nicht auf dem „Radar“ erscheinen. Werden (zumindest in Jordanien) von der dortigen Mehrheit von Moslems zwar gemobt, unterm Strich besteht hier jedoch eine friedliche, traditionell gewachsene Koexistenz. Sollten sich mal alle Christen zu Herzen nehmen, bevor sie wieder an der nächsten pro-Israel Solidaritätsdemo teilnehmen.
Viele versuchen den Wahnsinn noch zustoppen, aber sicher unsere Büttel-Regierung nicht. Dabei ist das ein Verfassungsbruch, denn wir sind zur immerwährenden Neutralität verpflichtet.
Jetzt haben sie auch noch eine Rakete auf Ägypten abgeschossen, wohl hat sie sich verirrt, traf aber auch dort ein Krankenhaus. Auch die Amis bombardieren schon den Irak und Syrien.
Gestern ist der iranische Top-Diplomat Hussein Amir-Abdollahian in die USA gereist.
Er versucht wohl alles, um einen großen Krieg zu verhindern. Werden sie auf ihn hören? Hören sie überhaupt noch auf eine Stimme der Vernunft und eine der Menschlichkeit?
So endet eine Weltmacht. Sie verschießt ihre letzte Munition und versucht, soviele wie möglich mit hinabzureißen in ihr Grab…Ami, go home! It’s all over now, baby blue.
Tja, hoffentlich dazugelernt seit den Kreuzzügen….
Niemand hat das Recht andere Menschen aus Gründen wie immer umzubringen. Besatzer schon gar nicht.